网站标志
用户名:
密 码:
验证码
您好,您已登录!  进入会员中心  退出登录
全站搜索
新 闻
文章搜索
文章正文
吕家河民歌村
作者:包玲玲    发布于:2019-10-12 08:10:53    文字:【】【】【
    上午8点左右从武当山宾馆出发,一直沿着一条河走向深山里,旅途的风景别有风趣,不只有河。在快要干涸的断断续续的河边不时有一位或者两位女士在洗着类似衣物的东西,被眼前的一幕震惊,现在竟还有这样洗衣服的。昨日在费孝通老先生的《乡土中国》中读到中国人的公与私,南方水乡因私致河水的污染问题,如今污染是否得到改善无从知晓。旁边的张姓老师,还说河水洗衣服,还含有一种天然的"洗衣液",以前洗衣服都这样,专门利用其中的碱性。不一会儿进入眼帘的是水库(看到有说明的是官山水库,其余就叫不上名字了),很充足,所以不用担心他会断流。而且这里可是农夫山泉的水源处,丹江水库的所属地,所以我关注的焦点是山里人的生活。路边不时有住户,旁边有着狭窄的种菜院,有的小到小阳台那么大,长势还好,好似巴掌大的地都能利用上(来自大草原的我,对于他们生活方式的好奇怪了)。看到一处拉犁的牛,有一位农夫在荒地上使唤着两头牛,也许秋收后又一轮种植开始了,但种植的面积也不算很大,也不算太小,对不会估量亩数的我回去得讨教一下老爹才能再算一算此处的大小。山里的树木特别茂盛,路边也看到了很多不知名的花。在十八弯的山路,司机拐弯时几乎不减速,我看了一下高德地图的车速,快到55迈速,刚开始还不适应,狭窄的道路还是双向行驶的,恐怕拐到山下的水库或者撞上来自盲区的车辆,然而我还是选择相信当地人的车技,也许慢下来发生事故的几率更大。
    40公里的路走了近1小时,到了武当山七十二峰之一、第四十五峰的大明山风景区的一个小广场,景区大门和广场的距离要绕几个山路才能到达,路上看到很多人把车停在景区大门外步行走向广场,后来看到几辆供不应求的摆渡车在接送。来自13省市的歌手们应吕家河民歌会邀请相聚在此,坐等今日登台高歌,可算为大明峰景区开业助威。

   吕家河民歌村位于丹江口市官山镇,具有深厚的民间文化底蕴,蕴藏了丰富的民歌资源,并已被列入第二批国家级非物质文化遗产代表作名录。吕家河民歌因其曲调优美、内容丰富得到广泛流传。中国吕家河民歌会是中国民间文学大系工程歌谣的推广活动之一,来自北京市、湖北省音乐、传媒学院等和当地民俗文化专家齐聚一堂围绕《民歌之乡文化生态保护与乡村振兴》展开了研讨。来自中国音乐学院的李月红教授一直在感叹这里的变化,据说20年前来到吕家河进行田野调查,好多人自愿过来要给唱歌,唱的有好有坏。当时很少有学者来到这里,并且这里的环境是她今生见过最原生态的,晚上有各种鸟虫的声音萦绕耳畔,歌手唱歌时还有萤火虫在他头上飞来飞去,早晨醒来围着帐篷下端被蚊子和很多不知名的飞虫包围着。2001被湖北省民间文艺家协会命名为《湖北省民歌村》之后李教授再一次进行调研,这时当年的歌手们都快认不出她,并且并不像以前那么积极。然而如今她来到这时最著名的歌手耀起华先生已经不在世。如何保护传承以及结合乡村振兴成为了当今吕家河和大明山景区的议提和展望,即促进旅游和当地文化的融合发展。面对这种局面专家们都提出了不同的看法,中国传媒大学教授,大系出版工程歌谣专家组组长刘晔媛认为,“每种文化的发展都有其阶段性,不必阻止年轻人的改编和创新,我们不怕民歌发展变化甚至消失,但是一定要做好记录,把每个阶段的变化记录下来,区分阶段研究。中央音乐学院和云峰教授保有比较乐观的态度,他坦言,民歌是一种传统,传统必然会发生流变,对此我们应持乐观态度,客观地去看待。中国音乐学院教授、大系出版工程民间歌谣专家组成员李月红提出民歌可以跟旅游结合、建立民歌馆,博物馆等。中央人民广播电台高级音乐编辑、大系出版工程民间歌谣专家组副组长朱智忠提出了市场的重要性,提出建立文化产业链,利用好互联网进行传播,让原生态民歌健康成长。

分享到:
    
               
                     地  址:杭州市莫干山路    电  话:0571-98765432

                      传  真:0571-12345678    联系人:李经理

     手  机:18888999988       邮  箱:oywl@yahoo.cn    邮  编:300009    蒙ICP备19000057号-3